|
NAZIM TÜRÜ: BULUŞMA
Medet Ey Hicran
Bir saçlarıma bak bir akan yaşa,
Umutlar silkele kadersiz başa.
Üstüme üstüme yağma be hicran!
Çevirdin yazımı dönülmez kışa.
..Her günüm buza sargın, her gecem zifir;
..Zemheri karanlık
……Zemheri ayaz
……….Zemheride kanatlar ıslak,
…………..Ne varsa helak
………………Bir fidan bir fidan düşün ki;
Filizleri solmuş, dökülmüş yaprak.
Tenha köşelerde ekilen benim,
Kurşuni kızağa çekilen benim.
Affet vuslatımı medet ey hicran!
Eğilmez çınarken bükülen benim.
..Uyan ey gönlüm darıl zamana;
…..Barış yap hicranla
……….Kapansın yaran
……………Gülmek bir umut
………………..Belki başka bahara
Kopsun tüm zincirler, kırılsın halka.
Duyan yok feryadım nedense bilmem,
Ağlayan gül ise ben daha gülmem.
Sen de vefasızsın duy bre hicran!
Tövbe bu dünyaya bir daha gelmem.
..Doğmadı güneşim bir kez, tutmadı yıldız
..Ne sarayım oldu, ne de bir şahım.
……Şu yalan âlemde
……….Bitmeyen çile
………….Durulsun sular,
……………..Değmesin güle
Yükledim omzuma tüm içtenliğimle
…………………..Neyse günahım,
Ezelden ebede yürüsün ahım….
21.09.2008
Osman Öcal
ŞİİR İÇİN GÖRÜŞ-KANAAT VE MESAJLAR
Kaynak:www.antoloji.com
Bahtiyarım ki 'Yeni Nazım Denemeleri' tuttu.
Avcı gezen dağlarda şimdi âşıklar geziyor. Sevinsin Ceylan'lar.
Önce, HER İNSAN ve BEN, ardından DAĞLARA SÖYLEDİM ve şimdi de MEDET EY HİCRAN.
Sayın Öcal'ın şiirindeki derinlik, arkadan geleceklerin daha da güzel olacağının işaretlerini veriyor.
'Medet Ey Hicran' sadece bir şiir olarak değil aynı zamanda edebiyatımıza yeni açılımlar getiren bir belge olarak anılacaktır.
Tebrik ediyorum.
EKREM YALBUZ
BULUŞMA ve MEDET EY HİCRAN ŞİİRİ
Osman ÖCAL ustadan başarılı, şahane bir şiir daha : 'Medet Ey Hicran...'
-GÖRÜŞLERİMİZ-
NAZIM TÜRÜNE UYUM
'Medet Ey Hicran' şiiri, GÜLCE edebi akımının BULUŞMA nazım türüne örnek bir şiirdir. GÜLCE edebi akmı, ESKİ-YENİ, HECE-ARUZ-SERBEST vb kavgalarına son verecek yeni atılımlarını birer birer sunmaya devam ederken, 'bütün bunlar, vezinler, türler, şekiller, iç ahenk, ritm, konular, vb..; hepsi hepsi bizim.Bizim şiir tarihimizin bize, bugünlere getirdiği değerlerdir. Hiç birisine karşı değiliz. Herbiri 'iyi olsun-kalıcı olsun' diye gümbürdeyen yüreklerden fışkırmıştır. Var olana KARŞI ÇIKMAK, onu karalamak ve hattâ YIKMAK kolaydır.Maharet, KÖKLERİ MAZİDE OLAN BİR ATİ OLABİLMEKTİR.Maharet, bizim olan bizi daha ileriye taşımaktır, gönüllerde taht kurmaktır, dünya şiir tarihine nakşolmaktır. O zaman, geçmişi İNKAR etmeden, öz değerlere karşı çıkmadan, onlardan hız ve ilham alarak, dünü ve bugünü harmanlayarak geleceğe adım atmaktır.
Türk Şiirinde YENİLEŞME HAREKETLERİ TARİHİ'ne bakacak olur isek, toplumsal yapı, ekonomik ve sosyal yapıda meydana gelen değişiklikler; değişen dengeler ve yeni ortaya çıkan dinamikler, sanatçı duruşunu,şair bakışını da derinden etkilemiştir.
Bir zamanlar, ARUZ-HECE tartışması; ardından HECE-SERBEST tartışmaları,uzun yıllar boyu gündemimizi işgal etmiştir.Meydana gelen cepheleşmelerden bile EDEBİ AKIM'lar doğmuştur. BEŞ HECECİLER, SERVETİ FÜNUN, YEDİ MEŞALECİLER, GARİP AKIMI(2.YENİCİLER), bütün bunların kökeninde, ŞİİR'i algılama ve onu SEVME, sevdiğinin kollarıyla ve diliyle GELECEĞE KALMA kaygısı vardır.
Peki GÜLCE?
Evet GÜLCE, mazinin bütün bu birikiminden faydalanarak, geleceğe yönelmiş bir harekettir. GÜLCE' de bir NAZIM TÜRÜ olan BULUŞMA da, adı gibi, son 50 yılda şairlerimizin yapageldiği HECE Mİ, SERBEST Mİ kavgasını bitirmek, tarafları bir araya, ŞİİR paydasında buluşturmak, ortak BİRLİKTELİKLE el ele geleceğe yürümek anlayışından doğmuştur. Madem ki, YÜREK DEĞİRMENİNDEN , dil oluğundan akmakta serbest te, hece de, Duygu ve Gönül havuzuna hem de... Buluşma, bunları birleştirmiş, buluşturmuştur.
Bu buluşma, bir dostumuzun karikatürize ettiği gibi karganın gagasının bülbüle eklemesi değildir. Şiirin ne olduğu ve ne olmayacağı konusunu ele alırsak, İÇ AHENK-RİTM-TONLAMA-KONU AKIŞI-fiziksel ve manâ dokusu, imge ve ses armonisi vs... bütün bunların bir gövdede sanatkârane buluşmasıdır diye düşünüyorsak, bülbüle karga gagası yapıştırmak diye almakla da biraz acımasızlık yapmış olmaz mıyız?
Irmak, büyük denize varmak için bazen çağlayanlar olur akar, bazen düz ovalarda deltalaşır. Çağlayanın da, deltanın da kendine has güzellikleri vardır. Irmak boyunda gezecekseniz her iki güzelliği de görür ve yaşarsınız. BULUŞMA, bir ırmak şiiridir aynı zamanda. Yüksek sesle okunduğunda da bu ırmak akışını, çağlayanı ve deltayı yaşamakta veya hissetmekteyiz.
Buluşma nazım türünde esas;
-4'lük
.........Serbest
*
-4'lük
..........Serbest
Şeklidir. İstenirse bunun tersi de yapılabilir.
Ayrıca 4'lükte geleneksel hece şiirimizin her nazım türüne uygun akış-kafiye yapısı da uygulanabilir. Önemli olan, esas maksat HECE-SERBEST BULUŞMASI ve ŞİİRSEL BÜTÜNLÜĞÜDÜR.
Bu bakımlardan, Osman ÖCAL'ın bu şiiri TAM PUAN almayı hakeden bir şiirdir.
Ayrıca da, KAFİYE VE REDİF konusunda genç şairlerimize ÖRNEK olarak gösterilebilecek ŞEMATİK ÖZELLİKLERİ meydanda bir şiirdir. Hece heveslisi genç şairlerimiz bu şiire bakarak aradıkları her konuyu rahatlıkla bulabilirler.
Bir kere daha tebrik eder,
Kalbi selam ve saygılarımı sunarım bu mükemmel kaleme...
Mustafa CEYLAN
Buluşma ekolünde harika bir örnek..Bu tarzı ben de benimsedim inşallah örnekleri çoğalır..Bu Tarzın hece kısımları normal bildiğimiz kalıplarda serbest kısmı da alabildiğine serbest olmalı lakin ruh bakımımından bir olmalı işte sunduğunuz şiirde olduğu gibi buradan Mustafa Ceylan hocama da teşekürlerimi sunuyorum ıyi ki varsınız okul kalemler selam ve sevgiler
Ozan SENTEZİ
Medet Ey Hicran (BULUŞMA)
yaş / a,
baş / a.
hicran!
kış / a.
.. zifir;
..karanlık
……ayaz
……….ıslak,
…………..helak
………………düşün ki;
................yaprak.
ek / ilen benim,
çek / ilen benim.
hicran!
bük / ülen benim.
..zamana;
…..hicranla
……….yaran
……………umut
………………..bahara
..................halka.
bil / mem,
gül / mem.
hicran!
gel / mem.
..yıldız
..şahım.
……âlemde
……….çile
………….sular,
……………..güle
içtenliğimle
…………………..günahım,
ahım….
Medet Ey Hicran (Buluşma - Yeni Nazım Türü)
6 + 5 = 11 hece ölçüsünde yazılmış
a / a / b / a
c / c / b / c
d / d / b / d
kökten kafiye düzeni ve serbestlerdeki yine o eşsiz ses ve kafiye uyumuyla… şiirin özündeki içtenlikli, çağıl çağıl akan duyguların insani boyutu..keder, sitem ve bezgin haykırışların...Acıya, çileye teslimiyetin anlamlı, temiz ve akıcı bir dil ile ifadesi anlatılamaz derinlikte.. Şiiri gerek okurken gerekse yorumlarken mest oldum, içsel yolculuğa çıktım mısra mısra; yaşadım o haykırışları adeta..Hep söylerim; şiir yürek ve bilgiyle yazılınca gücü de o oranda hissediliyor, harflerin sınırlarını aşan bir ağırlıkla..Değerli şair Osman ÖCAL beyefendi(mesleki sıfatı ne olursa olsun) sanırım bütün çizgileri aşmış, şiirin o derin ummanına ulaşmış; ne mutlu O’na! Sanki Yunus’un dergâhında kırkyıl çile çekmiş, o çileyi damıtarak olgunluğun kavında, yüklemiş kaleme ve yüreğine.. Dil’in bu derece ustaca kullanımı, sözcük dağarcığındaki zenginliği, imge seçimi ve kullanımındaki özenli dozu karşısında saygıyla eğildim! Hele dizelere, sözcüklere büründürülmüş o duygu kırıntılarını yüreğimde kuvvetle hissetmeme ne demeli?
Sizlerin yeni nazım arayışlarına bilinçli desteğiniz, sahiplenişiniz ve üretkenliğiniz inanıyorum ki, her aşamada teknik ve içerik olarak kolay anlaşılmasına, muhatap bulmasına ve şiirin hak ettiği doruğa ulaşmasına olanak sağlayacaktır.Henüz başlangıç aşamasında kenetlenen yürek ve kalemlerin üretken dostluğu bunu göstermektedir.
Teşekkürler değerli şair dost..Paylaşımınıza teşekkürler..Kaleminize, üreten, çoğaltan özünüze saygıyla..
Refika Doğan
|
